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迪倫（化名）曾是一名極端化的個體，之前曾被內政部拘留。
新加坡——一個曾是學校班長，常常受到老師表揚勤奮努力；另一個則是一個社交活躍的教堂少年，成長過程中有各種種族和宗教的朋友。
法漢和迪倫（化名）的家庭在內政部（ISD）官員在他們家門口出現後，世界瞬間崩潰，因為這兩名年輕人計劃在這裏的宗教場所實施殺戮。
隨着青年極端化在這個城市國家仍然是一個緊迫的問題，《海峽時報》採訪了四名曾經極端化的新加坡人，瞭解他們是如何陷入在線極端主義的漩渦，幾乎走向暴力的邊緣。
法漢於 2021 年 3 月被拘留，當時他 20 歲。迪倫於 2020 年 12 月被拘留，當時他 16 歲，是根據《內政安全法》（ISA）處理的最年輕個體，因與恐怖活動相關。
自那以來，已有三名 14 歲的男孩因在線極端化而被髮出 ISA 命令。ISD 在 1 月宣佈的最新案例是一名中三學生，他在 Roblox 等視頻遊戲中重現 ISIS 的處決，並渴望出國為該恐怖組織作戰。
ISD 表示，青少年極端化的速度越來越快——在 2020 年至 2025 年之間，自我極端化的平均時間為八個月，而在前五年中則為 14 個月。
在書面和麪對面的採訪中，前被拘留者描述了他們的世界觀是如何在幾乎無害的過程中變得堅定的。
<h2>數字墮落</h2>
在 2015 年巴黎襲擊事件中，130 人被伊斯蘭激進分子殺害後，迪倫表示他對伊斯蘭教產生了 “稍微負面的看法”，但他對此保持沉默。
在中學時，他變得更加內向，並對血腥和暴力產生了興趣。2020 年疫情限制的 “電路中斷” 剝奪了他與朋友打籃球的應對機制，他變得 “長期在線”。
“我大部分時間都在網上，用手機瀏覽互聯網，” 他説。
在網上搜索暴力視頻時，他看到了新西蘭基督城兩座清真寺的大規模槍擊事件的直播，導致 51 人死亡。隨後，他找到了襲擊者布倫頓·塔蘭特的宣言，並受到 “偉大替代” 陰謀論的啓發。
這一理論常被極右恐怖分子引用，傳播了一個虛假的敍述，認為外國人，尤其是穆斯林，被帶入世界各地的社區，以取代當地人口。
迪倫表示，消費極端主義材料成為了他的日常，因為這給了他 “自我實現的感覺，一種超越自我的目的感”，儘管最終證明這是一個虛假的黎明。
對法漢來説，是 2014 年一段以色列戰鬥機轟炸巴勒斯坦平民的視頻激發了他對以色列 - 巴勒斯坦衝突的興趣。
他堅信以色列在壓迫巴勒斯坦人，並開始支持哈馬斯的軍事分支——卡薩姆旅（AQB）。
“我當時覺得，他們是在對抗佔領……這是一個值得為之犧牲的事業，我還研究瞭如何前往加沙，” 他補充道。
在 2018 年，他與一名外國聯繫人討論了加入 AQB 的意圖。他還製作了一個 AK-47 突擊步槍的模型，並練習武器操作，計劃在完成全職國民服務後前往加沙蔘軍。
2019 年 7 月，一部關於新加坡猶太社區的 CNA 紀錄片讓他憤怒，因為他覺得猶太人在新加坡過着幸福的生活，而巴勒斯坦人則 “在猶太復國主義的佔領下受苦”。
“我覺得這不公，我需要做點什麼來幫助巴勒斯坦人，” 他説。
<h2>準備實施暴力</h2>
在憤怒和存在威脅感的驅動下，這兩名年輕人跨越了從持有有毒思想到準備實施攻擊的門檻。
在被灌輸信念的影響下，迪倫決定策劃對位於森堡的阿西亞法清真寺和位於伍德蘭茲的尤索夫·伊沙克清真寺的朝聖者進行攻擊，認為穆斯林終將成為新加坡的多數，並在這個城市國家實施伊斯蘭教法。
“我非常確定我會這樣做，只有兩種結果：我會實施攻擊並被警察殺死，或者我會在那之前被警察抓住。
“我非常堅定，計劃在基督城襲擊事件的週年紀念日，即 2021 年 3 月實施（攻擊），” 他説。
他在網上購買了一件戰術背心，打算用極右派極端主義符號裝飾，並將手機連接上以直播攻擊，就像塔蘭特所做的那樣。他還計劃在在線市場 Carousell 上購買一把砍刀。
與此同時，法漢決定在猶太教堂 Maghain Aboth 進行一次刀襲擊，時間定在猶太人集體禱告後的一個星期六。
他在 2019 年至少進行了兩次對猶太教堂的偵察，並找到一個可以在外牆附近埋伏受害者的地方。
他的計劃是殺死三名猶太男性，假設他們在以色列服過兵役，因此對巴勒斯坦人實施了暴行。
“我是根據我在網上觀看的視頻做的，這些視頻描繪了 20 多歲和 30 多歲的以色列男性士兵攻擊巴勒斯坦人，” 他説。
<h2>‘我們深感震驚’</h2>
這兩名年輕人的活動，包括他們在家中的準備，未能引起父母的注意。
雖然法漢打算用他在 2016 年為偵查活動購買的史密斯和韋森刀進行猶太教堂襲擊，但他在家中用一個複製品練習技巧，以避免損壞刀具或傷到自己。
在網上視頻的指導下，他用 PVC 管制作了一個複製刀，並用它練習刺擊動作，通常是在他獨自在廚房的時候。
迪倫的父母在家中發現了他的戰術背心，但他説服他們相信他是為了攝影活動購買的。
ISD 官員得知了這兩名青少年的活動，並在他們能夠實施計劃之前進行了干預。但拘留讓他們的家庭感到震驚，因為他們沒有察覺到這些跡象。
法漢的母親拉蒂法清楚地記得那個晚上。她的兒子沒有回家，也沒有接她的電話。警察到她家門口的到來只是確認了事情出了很大的問題。
他的妹妹索非亞説，她的第一反應是憤怒和不相信。“我最初認為他可能被陷害，” 她説。“很難接受（他的激進化）可能是真的。”
他們都回憶起法漢偶爾提到巴勒斯坦的話題，他們理解為對不公和苦難的同情，並認為這是自然反應。
迪倫的父母表示，兒子的被捕在他們心中引發了許多關於是什麼導致他激進化的問題。
“當我們得知（他的）計劃時，我們感到非常震驚和不敢相信，很難理解這怎麼會發生在我們的兒子身上，” 他的母親説。
“我努力將這些信息與我所知道的兒子調和……我哭了很多，試圖理解這個情況。”
<h2>迴歸的漫長道路</h2>
面對 ISD 的證據，否認慢慢轉變為接受，對兩個家庭來説都是如此。對於這些年輕人來説，康復是一段漫長的旅程，耗時多年。
迪倫説，拘留的最初幾個月很困難，他感到孤獨，儘管他經常與案件官員、心理學家、宗教顧問、輔導員和導師見面。
轉折點是與宗教專家和 ISD 康復合作伙伴烏斯塔茲·阿赫馬德·賽福爾·裏賈爾·哈桑和喬阿基姆·李·泰·隆的輔導會議。
在那次會議上，烏斯塔茲·裏賈爾闡明瞭新加坡伊斯蘭教法的作用——它主要管理穆斯林的婚姻、離婚和繼承，並與世俗法律體系並行運作。
“這讓我更好地理解到，穆斯林有一天對每個新加坡人施加伊斯蘭教法的威脅是錯誤的，” 迪倫説，並稱他之前對伊斯蘭教法的看法是 “虛假和極端的”。
迪倫在拘留期間參加了 N 級和 O 級考試，並取得了良好的成績。他於 2024 年 1 月從拘留中獲釋，隨後被給予限制令。他現在正在一所高等院校繼續學習。
ST 採訪的前拘留者表示，他們也可以接觸到權威書籍，例如敍利亞伊斯蘭學者穆罕默德·阿爾 - 亞庫比的《反駁 ISIS》。
這本書詳細説明了 ISIS 的言辭和神學辯解——例如對其他穆斯林教派的清真寺進行轟炸——顯示該恐怖組織與哈瓦里吉相似。哈瓦里吉是一個極端的早期伊斯蘭教派，以表面宗教性著稱，但對伊斯蘭教缺乏深入理解。
書籍也佔據了法漢的時間，除了他新的日常鍛鍊、宗教輔導和心理治療。
“慢慢地，我理解了我被拘留的原因，並決定全力配合官員，以糾正我的思維，” 他説。“我也有時間反思我的思想和行為。”
在他被評估為在康復方面取得良好進展之前，經歷了兩年的拘留。他於 2023 年 3 月在限制令下獲釋。
ISD 表示，自 2015 年以來，處理的 19 名激進青少年中，有 5 人的限制令已到期。除了 5 名仍在拘留中的人外，其餘的人要麼有穩定的工作，要麼在繼續深造。
迪倫和法漢都表示，週末的家庭探視幫助他們走出了黑暗。
“他們是我的支柱，激勵我在康復過程中繼續努力，即使事情很艱難，” 迪倫説。
儘管康復過程加深了與兒子的關係，但前拘留者的父母仍呼籲其他人更加關注孩子的在線活動，即使在沒有尋求幫助時也要留意。
“對於那些覺得這種事情絕不會發生在自己家庭中的父母，我們會説，即使有堅實的家庭基礎，也並不意味着這不會發生，” 迪倫的父母説。
“互聯網可以是把雙刃劍，可能以家庭未意識到的方式影響年輕人。這可能發生在任何人身上，尤其是如今許多年輕人花費大量時間在線。”
拉蒂法説：“我們對其他家庭成員的建議是保持觀察和參與，以便在需要時能夠進行早期干預。”
來源：海峽時報 © SPH 媒體有限公司。轉載需經許可
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這篇文章討論了新加坡青少年激進化的令人擔憂的趨勢，突出了兩名年輕人的故事，迪倫和法漢，他們因策劃對宗教場所的襲擊而被拘留。這兩個人的世界觀發生了變化，受到網絡極端主義和個人 grievances 的影響。迪倫受到暴力內容和陰謀論的啓發，計劃對清真寺進行襲擊，而法漢則受到以色列和巴勒斯坦衝突的激勵。內部安全部門指出，青少年激進化所需的時間有所減少，強調了迫切需要解決這一問題

他們從正常的童年生活變成幾乎攻擊清真寺和猶太教堂信徒的人