沒魔就沒佛(這裏的佛我稱為泥塑的佛),苦難不是魔,心中的我執才是魔。

這裏引用的很多佛教語句都是大乘佛教裏般若波羅蜜多心經,他是大乘佛教的核心宗旨,教人破除我執(第七識,我認為,我覺得等等都是我執,例如我覺得這個票會漲,那個票會跌),修習第八識阿賴耶識,也稱為如來藏,這也是如來佛產生的原因(他教人修持自身,而不是寄託外神,佛教本身是沒有佛陀和靈魂這一產物的,是進入中土後和道教一些結合,產生了靈魂和來世等)是眾生對他的誤解,如來藏稱為一切真理的種子,例如萬有引力,1+1 等於 2,可以人與人之間傳遞。客觀規律並不以人的意志為轉移,這是 cola 核心想要表達的重點。

cola 將這個思維分為兩層,我卻一直認為,其實可以分為第三層。

第一層,看山是山,看水是水。

就是 cola 説的着相。被客觀規律干擾心境。

第二層,看山不是山,看水不是水

就是 cola 説的看透了一些事物本質,例如萬有引力。知道蘋果掉落是因為萬有引力,而非個人意志為轉移。

第三層,看山還是山,看水還是水

理解了客觀規律,心無掛礙,不再拘泥於客觀規律,擾動情緒,而是去應用應對客觀規律,站在對端視角看待問題。自己可以是山,可以是水可以是路邊的石頭。那就沒有情緒的由來。更客觀的看待世界和理解世界。

就像佛教因果論主要希望是講一個大因果,而非小因果,即是如此。

Longbridge - 奇迹的交易员cola
奇迹的交易员cola

104

苦難與宗教,誰帶來了誰?在一般的認知裏,宗教往往與苦難緊密相關。有人説是宗教許諾了來世的幸福因而輕視今生的苦難,有人説是宗教的戒律與禁忌製造了額外的痛苦,也有人認為宗教本身就是人類在苦難中幻想出來的精神鴉片。這些説法各有角度,但都隱含同一個前提:宗教是苦難的原因,或至少是苦難的幫兇。但如果我們回到人類精神史的原點,會看到一個完全相反的圖景:不是宗教帶來了苦難,而是苦難帶來了宗教。在原始社會...

本文版權歸屬原作者/機構所有。

當前內容僅代表作者觀點,與本平台立場無關。內容僅供投資者參考,亦不構成任何投資建議。如對本平台提供的內容服務有任何疑問或建議,請聯絡我們。